رها كردن صحرا نبود زنان شما مصون نميماندند » . طى و حليمه يعنى مالك بن ادد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ، عام الفساد را كه در آن سال ميان غوث بن طى و جديلة بن سعد بن فطرة بن طى در كوه اجا و سلمى ، دو كوه معروف قبيلهء طى و دشت مجاور آن ، جنگ شد ، مبدأ تاريخ كرده‌اند . و اين جنگ يكصد و سى سال در ميانه دوام داشت . بطوريكه هيثم بن عدى طائى نقل كرده حاتم بن عبد الله بن سعد بن حشرج بن امرؤ القيس بن عدى بن ابى اخزم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو ابن غوث بن طى ، و اوس بن حارثة بن لام بن طريف از بنى مازن بن جندب بن خارجة ابن سعد بن فطرة بن طى ، و زيد الخيل بن مهلهل بن زيد بن منهب بن عبد رضا بن مختلس بن ثوب بن كنانة بن عدى بن مالك بن نابل بن نبهان بن عمرو بن غوث بن طى هر دو در عام الفساد تولد يافته‌اند . وقتى جنگ بدرازا كشيد حاتم از قبيلهء طى كناره گرفت و به طايفهء بنى بدر بن عمرو بن جوية بن لوذان بن ثعلبة بن عدى بن فزاره پيوست و ميان آنها مقيم شد و در ستايش آنها گفت : « اگر از روش زندگى ما خشنود نيستى بيا و پيش بنى بدر مقيم شو ، من در ايام فساد مجاور ايشان شدم كه بهنگام سختى و رنج جاى خوبى است » . در اين جنگها تيره سليمان طى پراكنده شدند و بولايت قنسرين حلب پيوستند و تاكنون آنجا مقيمند و با يهودان و ديگران آميخته‌اند و از آنها زن گرفته‌اند . و آنها كه در كوه اجا و سلمى بماندند اجئيان نام گرفتند . اين قبايل عرب كه گفتيم ، وقايع مشهور خود را از مرگ سران و جنگها كه ميانشان بود مبدأ تاريخ داشتند ، تا خداوند اسلام را بياورد و مسلمانان چنان كه در اين كتاب ضمن سخن از خلافت عمر بن خطاب بياريم باتفاق هجرت را مبدأ تاريخ كردند .